Si tu fais du bien, jette-le dans la mer ; et si les poissons l'avalent, Dieu s'en souviendra.
Fréquentez le monde, la solitude est une demi-folie.
Si vous voulez que votre femme soit sage, ne la prenez pas au-dessus de votre état.
N'empruntez rien de votre ami, si vous souhaitez que son amitié continue.
Il est de la justice de prendre vengeance d'un crime ; mais c'est une vertu de ne pas se venger.
Les bons sont joyeux dans leur pauvreté, et les méchants sont tristes au milieu de l'abondance.
On fuit plutôt les moeurs corrompues de son siècle que les bons exemples de ses aïeuls.
Enseigner un méchant, c'est mettre le sabre à la main d'un assassin.
La mort est le repos des pauvres.
Le service des grands ressemble à la mer. Plus on y est engagé, et plus on court de risque.
Le plus grand des affronts est celui qu'on reçoit lorsque ce qu'on a avancé est connu publiquement pour faux.
On a plus besoin d'un chef qui agisse que d'un chef qui parle.
Le mot que tu n'as pas dit est ton esclave. Le mot que tu as dit est ton maître.
La plus excellente des vertus morales est le peu d'estime de soi-même. Elle a cet avantage, qu'elle ne s'attire l'envie de personne.
Quelque affection qu'on ait pour un ami, jamais il ne faut lui donner un avantage à pouvoir s'en prévaloir s'il devenait un ennemi.
Le sage ne peut être pauvre.
Persévérez dans votre entreprise, vous en surmonterez les difficultés.
Évitez les procès. Ils ressemblent à un feu qu'on a de la peine à éteindre, quand une fois il est allumé.
Pour être accompli, n'approuvez pas dans les autres ce que vous n'approuverez pas en vous-mêmes.
Les moeurs déréglées sont l'ivresse des mortels.
L'avarice est le châtiment des riches.
Le silence est un voile sous lequel l'ignorant se cache.
On ressemble à ceux que l'on fréquente.
Le respect est le lien de l'amitié.
L'homme doit être ferme et stable, comme un rocher, et non pas léger et mobile, comme le vent.
Moins on a d'esprit, et plus on a de vanité.
Des vers faits pendant la prière valent aussi peu que la prière pendant laquelle ils ont été faits.
Qui apprend la science et ne pratique pas ce qu'elle enseigne, ressemble à celui qui laboure et qui ne sème pas.
Les bonnes moeurs doivent être l'ornement des hommes, et l'or l'ornement des femmes.
Ne payez pas d'ingratitude le bien que l'on vous fait.
Il vaut mieux tendre la main pour obtenir une maille, que de se la voir couper pour avoir volé un sol ou deux liards.
Le repos de l'âme consiste à ne rien espérer.
Les pensées les plus cachées se découvrent au discours ou à la contenance.
Aimez vos amis avec précaution.
Le riche doit manger quand il a faim, et le pauvre quand il trouve de quoi manger.
Ne vous lassez pas d'écouter ; parce qu'on apprend à parler en écoutant les autres.
Les amis intéressés ressemblent aux chiens des places publiques, qui aiment mieux les os que ceux qui les leur jettent.
Deux choses causent de l'affliction, un ami triste, et un ennemi joyeux.
N'annoncez pas vous-même une méchante nouvelle à celui qui peut en être troublé, laissez-la annoncer par un autre.
Si vous voulez que votre ennemi ne sache pas votre secret, ne le révélez pas à votre ami.
Un mensonge qui tend à la paix est préférable à une vérité qui cause une sédition.
La langue du sage est derrière son coeur, et le coeur de l'insensé derrière sa langue.
L'homme aime aussi naturellement que l'eau descend la pente.
Qui n'a pas d'argent est comme un oiseau sans ailes, et comme un navire sans voiles.
Pensez d'où vous êtes venu, où vous devez aller et où vous devez demeurer éternellement.
Le souvenir d'avoir été jeune ne produit que du regret.
La véritable gloire vient de Dieu.
On perd le crédit que donnent les richesses, à proportion qu'elles diminuent.
La science chasse l'ignorance ; mais, elle ne chasse pas un esprit mal tourné.
Il ne faut rien faire sans dessein.
C'est dans le creuset qu'on éprouve l'or, c'est dans le malheur qu'on connaît l'ami véritable.
Vous désirez d'être savant sans travail. C'est une de mille espèces de folies qu'il y a au monde.
Qui parle trop est sujet à mentir ou à dire des choses inutiles.
Le ciel a accordé de quoi vivre à tout le monde ; mais, à condition de travailler pour l'avoir.
Combattez contre vous-mêmes, vous acquérez la tranquillité de l'âme.
La joie de la vie procède d'une conscience pure et nette.
Le même qui vous flatte, vous déteste dans l'âme.
Un prince qui n'a pas la justice, ressemble à une rivière sans eau.
La grossièreté et l'incivilité engendrent la discorde, même entre les parents.
L'eau, si claire qu'elle puisse être, n'a pas de vertu de blanchir du drap teint en noir ; de même, rien n'est capable de faire changer un méchant naturel.
La vie d'un tyran n'est pas de longue durée.
La difficulté est grande de rendre savant celui qui ne fait rien ; parce que son ignorance lui fait croire qu'il en fait plus que celui qui entreprend de l'instruire.
Il faut acquérir à la fin de sa vie ce qu'on a négligé au commencement.
Deux choses seules sont capables de remplir les yeux d'un avare, la sobriété ou la terre qu'on jette sur lui après sa mort.
Le nombre d'hôtes à table est la bénédiction de la maison.
Jamais il ne faut découvrir son aversion ni à ses envieux ni à ses ennemis.
La modération doit être considérée comme un arbre dont la racine est d'être content et le fruit d'être en repos.
Peu de richesses bien ménagées durent longtemps ; mais, de grands trésors ne sont pas de durée lorsqu'on les prodigue.
Il faut craindre celui qui nous craint.
Il est contre la bienséance de reprendre en public.
La dévotion du peuple est une superstition.
Une belle femme et le vin font de doux poisons.
Qui obéit à ses passions n'est capable de rien et c'est aussi pour cela qu'il n'est pas propre à commander.
La vie est un sommeil dont on ne se réveille qu'à la mort.
Le moyen de punir les envieux est de les combler de bienfaits.
Quelle autre chose est le temps qu'une route précipitée qui nous conduit continuellement à la mort malgré nous.
Lorsque vous prenez conseil, dites la vérité, afin que le conseil qu'on vous donnera, soit aussi véritable.
Quand vous serez dans la prospérité, ayez soin de vous y bien maintenir ; parce que vous pourriez vous en priver vous-mêmes par votre faute.
Ménagez-vous entre deux ennemis de manière qu'ils n'aient pas sujet de se plaindre de vous, s'il arrive qu'ils deviennent amis.
Gardez-vous de la familiarité des rois avec le même soin que le bois sec doit s'éloigner du feu.
On n'est pas homme tant qu'on se laisse dominer par la colère.
Vous ne pouvez pas garder votre secret ; quelle raison avez-vous de vous plaindre qu'un autre à qui vous l'avez déclaré le publie ?
Vivez content, vous vivrez en roi.
La vie est un sommeil et la mort est le temps du réveil, et l'homme marche entre l'un et l'autre comme un fantôme.
On doit posséder la science d'une manière qu'on puisse la faire paraître quand on veut.
Les grands honneurs élèvent un homme bien né ; mais, ils abaissent un malhabile homme.
Il vaut mieux orner le dedans que le dehors.
La véritable prudence est de voir dès le commencement d'une affaire quelle en doit être la fin.
L'offense la plus fâcheuse est d'être offensé par un ami.
Comment ceux qui sont dans la faveur des rois dorment-ils en sûreté ?
La douceur est le sel des bonnes moeurs et des belles qualités.
Ne fait pas de crédit, vous vivrez en liberté.
Ce n'est pas la charge qui rend celui qui l'exerce plus noble et plus considérable ; mais la charge devient noble et considérable par la bonne conduite de celui qui l'exerce.
Un avare qui garde son argent ressemble à un homme qui a du pain devant lui, et qui ne mange pas.
Les ingrats ne profitent jamais des bienfaits qu'ils reçoivent.
Un âne qui porte sa charge vaut mieux qu'un lion qui dévore les hommes.
Le malheur de celui qui maltraite tout le monde, est de ne pas trouver un ami dans sa misère.
Honorez votre père, votre fils vous honorera de même.
La sagesse est préférable à la force, parce qu'elle exécute des choses dont la force ne peut venir à bout.
Celui à qui l'on demande est libre jusqu'à ce qu'il ait promis.
C'est aux pensées à nourrir les paroles, aux paroles à vêtir les pensées.
Ne tenez pas de longs discours avec des personnes qui sont au-dessus de vous.
La vie de ce monde est un jeu d'enfants.
La prudence fait la moitié de la vie.
Trois choses ne se connaissent qu'en trois occasions. On ne connaît la valeur qu'à la guerre, le sage que dans sa colère et l'ami que dans la nécessité.
Ce n'est pas la conduite du sage de donner de l'espérance et de l'ôter ensuite.
Peu de richesses ménagées avec économie valent mieux que de grands trésors mal employés.
Qui vous fait des rapports de la conduite des autres, fait de même aux autres des rapports de votre conduite.
Les affaires qui se font peu à peu s'achèvent promptement.
Un seul jour d'un savant vaut mieux que toute la vie d'un ignorant.
L'avare ne tire pas plus d'avantage de son argent que s'il avait des pierres dans ses coffres.
Prenez et donnez avec équité.
La compagnie des honnêtes gens est un trésor.
Ce sont les menteurs qui font des serments.
Le ciel donne de la pluie à la terre ; mais la terre ne renvoie au ciel que de la poussière. C'est qu'on ne tire d'un vase que ce qu'il contient.
L'envie est un feu qui prend flamme d'abord, et qui brûle également le vert et le sec. C'est un torrent qui emporte chaumières et palais.
Le monde ressemble à un logement, où l'on reçoit les voyageurs : celui qui néglige de faire les provisions dont il a besoin pour passer outre est un insensé.
Il vaut mieux être pauvre que d'avoir des richesses mal acquises.
La volonté de Dieu détruit la volonté des hommes.
La belle raillerie est dans le discours ce que le sel est dans les viandes.
L'envie n'a point de repos.
Les plaintes sont les armes des faibles.
Il vaut mieux se laisser mourir de faim que d'arracher le pain des pauvres.
Méditez et vous comprendrez.
Les sages n'ont que leur conseil à donner. Ils ne sont pas garants de l'exécution, elle dépend de ceux qui les consultent s'ils ont du bon sens.
La mémoire se perd ; mais l'écriture demeure.
Si la science sans la religion était estimable, rien ne serait plus estimable que le démon.
Le monde est un enfer pour les bons et un paradis pour les méchants.
La honte empêche qu'on n'obtienne ce que l'on souhaite.
Qui écoute médire est lui-même du nombre des médisants.
L'éloquence est la source des richesses.
Afin que ce que vous souhaitez vous soit avantageux, ne souhaitez rien au-delà de ce qui vous est convenable.
On vient à bout de ses desseins avec la patience.
N'est-ce pas une chose admirable que le vin, qui fait un homme libéral d'un avare ?
Quelques perfections que vous ayez ne vous en vantez point ; parce qu'on ne vous en croira pas sur votre parole.
Le libéral est voisin de Dieu, voisin des hommes, voisin du paradis et éloigné du feu de l'enfer.
Ne cherchez pas de dignités que vous ne les méritiez.
Quand tu bois de l'eau, pense à la source.
La fortune et la gloire ont ensemble une liaison si étroite, que celui qui n'a pas de fortune n'a pas de gloire.
Qui croit beaucoup, beaucoup se trompe.
Il y a de grands profits à faire dans les voyages de mer ; mais pour éviter le danger, le plus sûr est de ne pas s'embarquer et de demeurer sur le rivage.
Heureux celui qui corrige ses défauts sur les défauts des autres.
L'avis du sage tient lieu de prédiction.
Il n'est pas sûr de se fier à une personne de qui l'humeur est changeante.
Faites du bien à celui qui vous fait mal, vous remporterez la victoire sur lui.
La mémoire est préférable à un grand amas de livres.
On est libre sans espérance, et l'espérance est esclave.
Faites justice aux autres, afin qu'on vous la fasse à vous-mêmes.
La mort est une coupe que tous les hommes doivent boire, et le tombeau est une porte par où ils doivent tous passer.
La marque d'une grande âme, est d'avoir pitié de son ennemi lorsqu'il est dans la misère.
Il n'y a point de maladies plus dangereuses que le défaut de bon sens.
La santé ne s'accorde pas avec la débauche.
Qu'est-ce qu'un ami ? C'est un mot qui n'a point de signification.
Il ne sert de rien de dire la vérité où elle ne fait pas d'effet.
En quelque état de misère que ce soit la beauté a cela de particulier, qu'elle attire les yeux de tout le monde.
L'ordre et l'égalité sont louables en toutes choses ; mais particulièrement dans les affaires du ménage.
Il ne faut pas se détacher d'un vieil ami pour se donner au premier venu, parce que jamais on ne se trouve bien de ce changement.
Le luxe dissipe tous les biens qui sont à sa disposition.
Rien n'obtient le pardon plus promptement que le repentir.
Souvent un esclave mérite plus d'estime qu'un noble.
Qui s'attache à des inutilités, perd ce qui lui serait utile.
C'est posséder un trésor que de jouir d'une santé parfaite.
Ne fréquentez pas ceux qui ne connaissent pas ce que vous valez.
Qui ne se soucie plus de vivre, dit tout ce qu'il a sur le coeur.
On ne sait plus ce que l'on fait quand on a le coeur blessé.
La prudence souffre entre l'impossibilité et l'irrésolution.
Quand on prend plaisir à entendre médire, on est du nombre des médisants.
Ne soyez pas négligent ; parce qu'on ne sera pas négligent à votre égard.
La trop grande réputation est souvent un embarras.
Plus un livre est gros, et plus il pèse dans les mains, mais il n'en est pas meilleur.
Toutes choses sont difficiles avant que d'êtres faciles.
Un conte est vieux dès la première fois qu'il est raconté.
Quel bouleversement cause le temps ?
Les plaisirs du monde les plus parfaits sont toujours mêlés de quelque amertume.
La colère commence par la folie et finit par le repentir.
Le plus souvent qui veut tromper les autres, se trouve trompé lui-même.